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　　9月27日下午，由深圳市文化廣電旅游體育局指導(dǎo)，深圳美術(shù)館主辦，游江和朱小鈞聯(lián)合策展的“再造靈境——當(dāng)代藝術(shù)展”在深圳美術(shù)館（新館）開幕。該展旨在展現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家利用新技術(shù)所進(jìn)行的一系列藝術(shù)實(shí)踐與成果。展覽將持續(xù)至11月24日。

　　“再造靈境——當(dāng)代藝術(shù)展”展覽邀請了陳抱陽、鄧悅君、高世強(qiáng)、李舜、王之綱、鄭達(dá)六位國內(nèi)具有創(chuàng)新精神的當(dāng)代藝術(shù)家，他們立足古典文化資源，通過新技術(shù)、新觀念和新語言，對(duì)文化和技術(shù)創(chuàng)造性地進(jìn)行當(dāng)代轉(zhuǎn)換，讓科技和藝術(shù)結(jié)合，用藝術(shù)的方式讓傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代文明中進(jìn)行延展。

　　據(jù)介紹，該展名字中的“靈境”一詞來自于我國著名的科學(xué)家錢學(xué)森。1990年，錢學(xué)森給時(shí)任“863計(jì)劃”智能計(jì)算機(jī)專家組組長汪成為寫了一封信，表示自己將“Virtual Reality”(虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù))一詞翻譯成“靈境”。 “靈境”一詞極具傳統(tǒng)的美感，仿佛瞬間賦予冰冷的科技以靈魂，并嫁接了中國古人對(duì)于空靈、理想之境的種種想象和虛實(shí)相生的哲學(xué)觀念。以此為契機(jī)，策展人開啟了包含VR在內(nèi)的新媒體技術(shù)背后的文化屬性和審美取向的思考和探討。

　　展名“再造靈境”一方面是在新媒體技術(shù)的背景下對(duì)美學(xué)的回望與重塑，以多媒體影像、虛擬現(xiàn)實(shí)、交互設(shè)計(jì)等新的技術(shù)鏈接；另一方面則將新媒體藝術(shù)納入歷史文化脈絡(luò)，在瞬息萬變的數(shù)字時(shí)代探尋具有“中國味”的認(rèn)知框架和精神錨點(diǎn)。

　　不同于一般“藝術(shù)+科技”的展覽，此次展覽既有“山水畫”、“花鳥畫”，也有“人物畫”，還有可聽的蟲鳴、流水與風(fēng)聲，既有現(xiàn)實(shí)可感知的作品，也有增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的作品。展覽中的作品早已超越了傳統(tǒng)架上繪畫欣賞的審美經(jīng)驗(yàn)，而是藝術(shù)家使用綜合性的技術(shù)手段來呈現(xiàn)出新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，通過展覽觀眾可以深切地感受到數(shù)字美學(xué)使得藝術(shù)創(chuàng)作變得更加多樣化、自由化和開放化。

　　策展人朱小鈞認(rèn)為，“靈境”呈現(xiàn)，不僅僅是時(shí)間維度、線性意義上的技術(shù)進(jìn)步，而是一定要體現(xiàn)文明和人性的方向，呈現(xiàn)傳統(tǒng)復(fù)歸在技術(shù)加持下的新景觀：它依賴于藝術(shù)生態(tài)、精神價(jià)值的多樣性，需要以多元、繁雜和矛盾為土壤。”

　　策展人游江指出：“近年來，在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的大背景下，優(yōu)秀的中國當(dāng)代藝術(shù)家從東方智慧和東方美學(xué)出發(fā)，挖掘文化的資源，在新科技的加持下，創(chuàng)造性地進(jìn)行當(dāng)代轉(zhuǎn)換和再現(xiàn)，創(chuàng)作出了一批批具有東方美學(xué)趣味和思想的優(yōu)秀作品。此次展覽讓藝術(shù)和科技相遇，讓新科技為藝術(shù)賦予了新的可能性，也讓藝術(shù)作品具有了新的呈現(xiàn)形式與感知方式。（深圳Plus）